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宗教学研究宗教文学期刊投稿

2015-09-08文学期刊
宗教学研究
宗教学研究
周期:季刊
级别:核心期刊

宗教学研究简介

期刊介绍

《宗教学研究》系四川大学道教与宗教文化研究所(宗教学研究所)主办的宗教学专业学术季刊,国内外公开发行。

历史沿革编辑《宗教学研究》杂志,是继中国社会科学院世宗所主办的《世界宗教研究》杂志之后我国第二家公开出版的宗教学专业性的学术研究刊物。它 创建于1982年8月,在当时它属于内部刊物,由四川大学主管文科副校长许琦之签发同意创 办的,为不定期刊物,编者是四川大学《宗教学研究》编辑室,由卿希泰教授主持,办报行 家古存云先生具体承办。1984年2月,四川大学宗教学研究室改称为研究所后,从1984年4 月出版的第5期开始,编者改为四川大学宗教学研究所《宗教学研究》编辑室。因原来为不定期、连续编号的内部刊物,根据读者来信意见,从这一期起去掉年号。至1985年上半年, 共出内部刊物6期。同年,经四川省新闻出版局批准公开出版发行,四川省期刊登记证317号 , 为半年刊,组建四川大学《宗教学研究》编辑部,设有编委会,由四川省新华书店发行。从 1988年起改为季刊,并设主编卿希泰、副主编石衍丰,除仍由四川省新华书店发行外,四川 大学宗教学研究所也可直接发行。从1995年第3期开始,编委会进行了调整,主编卿希泰、 副主编李刚,常务副主编潘显一(从潘显一任社科处处长后,常务副主编改为唐大潮)。1996 年 起,《宗教学研究》杂志的封面重新设计,完全按季刊出版发行,不再有合刊现象。迄至目 前仍为全国高等学校系统唯一公开发行的宗教学专业学术刊物,并先后被评为中国人文社会 科学论文数据库系统核心刊物、全国中文核心期刊、中文社会科学引文索引来源期刊。

报道内容编辑突出中国道教研究特色,兼顾宗教学理论、佛教、基督教(天主教)、中国民族民间宗教及其它宗教研究。[1]

读者对象编辑为哲学、宗教学、历史学、文学、考古学工作者和高等院校师生。

收录情况编辑中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD—2004)被中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学论文统计数据库” 列为“核心刊物”,被列为全国中文核心期刊,被CSSCI收录。

取得荣誉编辑中文核心期刊(2011)[2] 中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)[3]

主要栏目编辑主要栏目有道教研究、佛教研究、伊斯兰教研究、基督教研究

宗教学研究封面、天主教研究、少数民族宗教研究、宗教学理论与其他宗教研究、研究生论坛等。

投稿须知编辑1.1 该刊欢迎国内外同好投稿。来稿须交寄打印件(仅通过网上传送,恕不受理),稿件字数以6000-1万字为佳。来稿须在文首作200字内的“提要”,提供“主题词”3至5个。请留意本刊稿件要求,不符合要求的稿件应改后重投。1.2 为保证学术公平,该刊实行匿名审稿制度。来稿务请将作者的姓名、职务、通讯地址等个人情况隐去,行文也应避免透露作者的身份。作者真实姓名、个人简介、通讯地址、 联系方式(电话、电邮),请另文载明。1.3 审查通过的稿件,将由编辑部通知作者,并告知相关事项。电子文稿格式请务必按该刊稿件格式要求处理,否则会影响刊发。因该刊人力有限,稿件请自留底稿。1.4 地址:成都市九眼桥四川大学道教与宗教文化研究所《宗教学研究》编辑部收(邮编610064)。请勿寄私人转交,以免遗失或延误。[4] 1.5 若有需要,可注明科研基金项目名称、来源和编号。例:国家社科基金课题:汉藏佛教的亲缘关系——吐蕃僧诤在藏传佛教后弘期的影响(06CZJ004)。被引文献的著作方式相同的责任者三人或以下,照实着录;超过三人,则在第三个责任者后加“等”字;国外作者,姓在前,空格后再用缩写字母注名,名的缩写字母后不加缩写点。无责任者时,可注“佚名”或缺省。

期刊收录论文目录:

云南剑川白族道教朝北斗科仪研究

吕洞山苗族山神祭坛的空间位移与地方形塑

土家族民间信仰研究述论

羌族宗教祭坛的文化内涵与象征意义

当代凉山城镇彝族毕摩、苏尼现状调查——以美姑、喜德县城为例

凉山诺苏彝人的宗教信仰选择——基督教在凉山彝区的传播研究

安多热贡地区二郎神信仰的人类学研究

论雅克·马里坦的新托马斯主义人学与教育思想

论施莱尔马赫对康德基督论的超越

回顾与前瞻:30年来中国内地会史研究

推荐期刊:《中国典籍与文化》杂志是由中华人民共和国教育部主管,全国高等院校古籍整理研究工作委员会主办的社会科学类专业学术期刊。

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